Jezus Christus
Ik was een tijdje terug lid van een bijbelkring van een orthodoxe (gereformeerde) kerk
Dat was een goede tijd. De verhalen gewoon gaan lezen en niet te veel allerlei (groei)boekjes lezen.
Nu merkte ik een keer op, dat we toch best een vreemd geloof hebben.
God kiest Israël, een klein onaanzienlijk volk om Zijn volk te zijn.
Nu vond men dat toch wel een vreemde opmerking.
Ook Jezus was m.i. destijds niet heel opzienbarend. Even een gedoe met de religieuze en de wereldlijke leiders van die tijd.
Wat mij hielp om dit alles te plaatsen is het gezegde 'pars pro toto'. Dat wil zeggen een 'gedeelte staat voor het geheel'.
Ik denk dat dit bij de theoloog Miskotte vandaan komt.
Bij Israël gaat het niet alleen om dit volk (hoewel ze een eigen positie innemen), maar in dit volk om de gehele wereld. Het gaat dus ook de hele wereld aan.
Zo ook voor Jezus. In Hem gaat het om de gehele wereld (Joh. 3:16) en gaat het ook ieder mens aan.
De christelijke kerk heeft als kortste belijdenis: Jezus is Heer.
Er zijn echter nog heel veel andere benamingen:
Zoon van God, Zoon van David, Mensenzoon
Een belangrijke aanduiding voor Jezus is dus: Zoon van God.
Het zoonschap is een thema dat al bij Genesis begint. Met welke zoon gaat het verder. Wat heeft toekomst.
Is het niet al gelijk 'evangelie' hier als we zien dat God onaanzienlijken uitkiest, die Hij ook niet loslaat. Dat geldt voor Jezus maar ook voor Israël.
Nu zullen we ook de andere kant op moeten denken. Het gaat niet alleen om Jezus die gemarteld en gekruisigd is, maar om alle mensen die nu op dit moment 'onmenselijk' leven.
Van Bonhoeffer , leer ik dat "Jezus Christus , de mens geworden God - betekent dat het goddelijk wezen van nu af aan niet anders dan in menselijke gestalte gevonden kan worden."
Als afsluiting een mooi (wel een beetje lang) stuk lezen over de 'Heer als knecht' van N.T. Bakker.
Of als je wat luchtiger wilt, een interview kijken met David Heek bij Andries Knevel.
Dat was een goede tijd. De verhalen gewoon gaan lezen en niet te veel allerlei (groei)boekjes lezen.
Nu merkte ik een keer op, dat we toch best een vreemd geloof hebben.
God kiest Israël, een klein onaanzienlijk volk om Zijn volk te zijn.
Nu vond men dat toch wel een vreemde opmerking.
Ook Jezus was m.i. destijds niet heel opzienbarend. Even een gedoe met de religieuze en de wereldlijke leiders van die tijd.
Wat mij hielp om dit alles te plaatsen is het gezegde 'pars pro toto'. Dat wil zeggen een 'gedeelte staat voor het geheel'.
Ik denk dat dit bij de theoloog Miskotte vandaan komt.
Bij Israël gaat het niet alleen om dit volk (hoewel ze een eigen positie innemen), maar in dit volk om de gehele wereld. Het gaat dus ook de hele wereld aan.
Zo ook voor Jezus. In Hem gaat het om de gehele wereld (Joh. 3:16) en gaat het ook ieder mens aan.
De christelijke kerk heeft als kortste belijdenis: Jezus is Heer.
Er zijn echter nog heel veel andere benamingen:
Zoon van God, Zoon van David, Mensenzoon
Een belangrijke aanduiding voor Jezus is dus: Zoon van God.
Het zoonschap is een thema dat al bij Genesis begint. Met welke zoon gaat het verder. Wat heeft toekomst.
Is het niet al gelijk 'evangelie' hier als we zien dat God onaanzienlijken uitkiest, die Hij ook niet loslaat. Dat geldt voor Jezus maar ook voor Israël.
Nu zullen we ook de andere kant op moeten denken. Het gaat niet alleen om Jezus die gemarteld en gekruisigd is, maar om alle mensen die nu op dit moment 'onmenselijk' leven.
Van Bonhoeffer , leer ik dat "Jezus Christus , de mens geworden God - betekent dat het goddelijk wezen van nu af aan niet anders dan in menselijke gestalte gevonden kan worden."
Als afsluiting een mooi (wel een beetje lang) stuk lezen over de 'Heer als knecht' van N.T. Bakker.
Of als je wat luchtiger wilt, een interview kijken met David Heek bij Andries Knevel.